第491章 五帝
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路，首创谏鼓与诽谤木——在人族城市中心设鼓，百姓有冤情、有建议可击鼓进言；立木于城外，百姓可在木上书写官员过失，直面指出治理弊端。
此举彻底根除了颛顼时期残留的吏治毒瘤，让九州治理更加清明高效，也进一步切断了仙神暗中插手人族官职的可能。
民生与农耕方面，尧继承喾修订的农时，又命人在《颛顼历》的基础上进一步观测日月星辰，精准校准二分二至，细化节气划分，将农耕与天象结合得更为紧密，引导百姓按节令播种、灌溉、收获，极大提升了粮食产量，让人族彻底摆脱了“靠天吃饭”的困境。
彼时洪水初起，九州多地遭水患侵扰，尧心急如焚，虽未彻底平息水患，却率先召集九州之主，勘察水情、囤积粮食、安置流民，缓解了洪灾，在这期间他也发现了一个大才名，名叫舜。
他很多策略对于治理水患有很大的帮助。
不过他们不知道的是他们的策略只能缓解水灾，并没有解决水灾的源头，为之后的埋下了隐患。
不过当时的尧并不知晓这些，他在治理完水灾之后就感觉到自己也功德圆满了。
尧知道自己该禅让了。
待一切安置妥当，尧效仿之前的人族共主，正式将人族共主之位禅让于舜。
舜为三皇五帝最后一帝，其功德为五帝之中最大的。
原本这个位置是阐教的，但是因为后土将轩辕这位人族之师的位置让与了元始，如今自然要还一尊给后土。
而这最后一帝的功德虽然不如人皇，但是也不低，巫族派出了苍梧。
其为后土部落的大巫，其被选中不是因为他的实力，而是他是巫族之中少有带脑子的祖巫。
待他功德圆满之时，所获功德比之喾要多不少，稳稳踏入混元金仙之境；
而大势至因辅佐有功，所获功德不仅还清了自身业力，更让修为得以小幅精进，这也让接引、准提二人的脸色稍稍缓和。
第491章 五帝
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第491章 五帝 洪荒：盘古特许，天道我也敢劈！
