第47章衍神
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依旧是练功房内，法阵的纹路依旧闪烁着幽幽的光辉，楚天歌坐在蒲团之上神色平静，身上也没有一丝一毫的异象，只不过其内部正在慢慢的发生着天翻地覆的变化。
楚天歌此时并没有进行任何的本源调动，因为人体内大部分的本源都处于五脏之中，五脏有五神，人的一切生理变化可气血衰盛都和五脏有关，包括精神、意志、思维与情绪变化。
五脏与五神分别是心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。
心藏神掌控着一切的变化，所有的一切都在心藏神的掌控之中，“是以心正则万神俱正，心邪则万神俱邪。”心藏神乃一切的主宰。
肺藏魄掌控的人的本能变化，包括所有的无意识活动，新生的婴儿会啼哭，人受到伤害之时会下意识的避开伤害，这些都属于肺藏魄的范畴。
肝藏魂是属于人随着自己的心神变化而做出来的思维意识活动。
脾藏意是将人从外界得到的消息经过思维取舍，然后保留下来的记忆。意即忆，又称为意念，但心有所忆谓之意，而心有所念未定也是意。
肾藏志决定了人的一切行为，肾藏精，精舍志。肾精生髓，上充于脑，髓海满盈，则精力充沛。若髓海不足，志无所藏，则精神疲惫，会产生头晕健忘和志向难以坚持的情况。年轻人肾精充足，多心怀大志，而年老体弱肾精渐衰，往往会意志消沉。
六腑掌控着人体循环和消化系统，相当于人身体内的一个轮回变化。
楚天歌此时所做的就是慢慢的将身体内的神激发出来形成衍神，心念下沉，以自身大意念操纵一丝意念配合养脏经的秘术来慢慢的激发衍神。
随着时间一分一秒的过去，也不知道过了多久，楚天歌依旧在用着那一丝意念在人体内进行循环试图激活五神，没有一丝一毫的不耐烦，养藏贵在于精不在与疾，只有慢慢一丝一豪的培养才能将五神激发出来，若是快了反而有可能将五脏破损留下恐怖的后遗症，轻则五神激发不了，重则某一方面失常造成人格上的损失。
楚天歌所有的精神都放在了五脏六腑之上，就连吃饭之时也是以本能来吃饭，如同婴儿时期进行着下意识哺育状态，还好提前给他准备了一个奶瓶。
他现在所有的神都放在五脏之中，留在外界的只是一具空壳，只会随着本能行动。
“小歌这样要持续多久啊？”青帝心瑶好奇的眨着眼睛问道，她面前的楚天歌如同一个婴儿一样进行着无意识的哺吸着奶瓶。
“他现在存留在外界的只是一介虚壳，还好他还留下了一丝肺藏魄，本能还在，要不然现在的他连吃喝都不会，只能慢慢的等待五神俱通才能恢复，少则一时，多则三天。”叶月
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第47章衍神
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第47章衍神 我注定要成为一个吃软饭的男人？
