第228章 光荣与耻辱
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即实行公有制与集体抚育、生活成本由国家兜底的战时共产主义。
私有制是家庭的起源，家庭是孕育剥削的温床，婚姻是父权与剥削最隐蔽的手段。
因此，白杨特区最先进的地方就在于它系统性地消灭了私有制、家庭与婚姻。
将家庭转化为公共关系与集体联结，不以血缘分亲疏，而以志同道合为联结目标，以同志和姐妹为家人。
不鼓励婚姻与生育。
是的，甚至不鼓励生育。
特区慎重研究后发现，生育对于女性个人以及特区集体而言都是一件损失极大收益极低的高风险事务。
牺牲一个健康女性一整年的时间、一生的健康、往后70%的精力去孕育一个脆弱的婴儿，这并不符合女性个人发展、特区集体发展的利益与目标。
因此，特区女性公投票选后的政策是：在法律层面上承认婚姻自由，生育自由，工作自由，但在政策和社会语境中不鼓励进入婚姻与生育状态，仅鼓励发展职业技能，为个人与集体事业发展做贡献。
劳动光荣，懒惰可耻。
单身光荣，结婚可耻。
创造光荣，依附可耻。
合作光荣，剥削可耻。
……
那么，特区的后代从哪里呢？
这个时候，特区政府人员一定会笑得很大声的。
担心特区没有后代的人，是还在用旧眼光去看一个新世界。
从来没有人规定，一个最多容纳几十万人口的纯女性特区，需要靠生育延续生命。
因为外面的世界有源源不断被抛弃的女婴、女童、女青年、女壮劳动力和老人。
父权社会不要的，正是特区所需要的。
父权社会的耗材，正是特区最珍贵的齿轮与工蚁。
只要父权社会不倒，未来几百年内，特区都不可能缺乏女性后代。
甚至可以说，特区的户籍对那些被世界抛弃的女婴而言，是供不应求的。
科技发达后，人类并没有更欢迎女婴，而是选择了流产。
系统性的打掉这些本
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第228章 光荣与耻辱
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